加拿大北部住著一群愛斯基摩原住民。他們以冰塊砌屋，以海豹油燃燈，平時靠獵取海豹、海象和鯨魚為食，生活相當原始簡單。這群原住民沒有文字概念，善於圖像思維，而拙於抽象思考。他們也沒有數學概念，不會讀數和計數。家中到底養了幾條狗，他們說不上來，但是如果少了一條狗，他們也會立刻知道，因為他們會發現；這條狗的形象在腦海中找不到了。

加拿大政府為了促進原住民的經濟和文化發展，決定在其居住地安裝電話，卻碰到了一個難題：當地人不諳數字，也沒有數位概念，他們怎麼也記不住某個親友家中的電話號碼，打電話變成了“不可能的任務”，完全發揮不了電話該有的作用。如果要他們建立數字概念，還真不是件容易的事呢。

幸虧有思維科學家幫忙，終於解決了這個問題：因為科學家發現，原住民既然有很強的圖像思維能力，那麼乾脆善用這個特性，讓他們發揮所長，把數位轉換成圖像，成為“圖數”。換句話說，就是讓原住民把海豹、海象之類熟悉的極地動物形象，套用在數字上。這樣一來，他們在記電話號碼時，不是去記住數位，而是數位經換化後的圖像。譬如說，把數位一用海豹的圖像來代表，鍵盤上出現的會是海豹，不是數字一。

同樣的道理，海象代表二，鯨魚代表三，北極熊代表四，北極狐代表五，北極狼代表六…打電話時，只要按順序撥動物代表碼就行了。例如某人的電話是235，只要依序在電話上撥動海象、鯨魚、北極狐就行了。這樣一來，原住民很快就學會了打電話。

原住民的智慧其實不輸“文明人”，只是他們用的是一套不同的思考系統。這套系統必須經過轉換，代入，再重新融入原有的運作系統中去使用。北極原住民有三十多種詞彙去形容雪，而“文明人”則有複雜的數位運算能力和數位概念。如果“文明人”要去瞭解原住民對雪的描述，就必須讓自己融入原住民的生活經驗中去，然後將雪的相關形容詞轉換並回轉代入自己的語言系統中，才有理解的空間。

問問自己，我在遇到問題時，是怎麼去得到靈感的呢？我的轉換方式是什麼?同樣的一個問題，我的思考方式有是什麼？

1.有一天，我忽然想起？

發明家艾迪生說：“好好守住你的想法。它們不請自來，就像樹上一隻新飛來的鳥，一不注意，又會飛走的。”

2.停止說：“有一天，我忽然想起……”：

丟掉燈泡，上頭腦健身房去鍛煉：創意的典型代表符號“燈泡”靠的是靈光乍現的“想起”，這意味著：有時頭腦可能會不亮！可靠的燈泡，必須電力順暢持續，電量充足，絕不能愛亮不亮、時亮時不亮。用燈泡來代表想起，早已過時。丟掉燈泡，去頭腦健身房鍛煉吧。

3.與“忽然想起”說拜拜：

這表示有時自己可能會“怎麼也想不起”，與靈光乍現的美好時刻絕緣。“忽然想起”的假設，讓創意變得更加不可靠、捉摸不定甚至神秘難測。許多創意人自詡靈感無窮，他們靠的是一套有系統的思考方法學，不管是讓自己的腦力成為一座能量儲備充足、隨什可以爆發的活火山呢，還是純憑天份、崇尚靈感當道。都最終變成了一個“開關”，只能被動的借助隨興所致的神秘力量加以點撥。後者更為了追求靈感，必須把自己豁出去、生活中經常需要熬夜操勞，而且把創意看成是一種外來的刺激，疏忽了個人本有的內在的指引力量。

4.遠離“有一天，我忽然想起……”：

這種語句，暗示創意是種隨時幻滅的東西，有一天我會想起，當然也表示“有一天我會忘記……”，說不定還經常忘記，全都湮沒在記憶之海中了。在宮崎駿的《神隱少女》（又譯《千與千尋》）動畫中，片中的角色白龍曾經說：“發生過的事情是不會忘記的，只是會想不起來而已。”果真是這樣，智慧和創意就會固鎖在腦海中一個神秘的區域內，無法得以見天日。

創意動力可以根據下列三種模式做鍛煉：

1.魔島理論：

傳說在遠古時代，水手航行在一望無際的大洋之上，有時候一覺醒來，赫然發現：昨日還是一望無際的水面，今天卻突然冒出了一方陸地。水手很害怕，認為這是受到了詛咒所致。傑出廣告人傑美·楊（Jamie·Young）就利用這個傳說，來解釋自己提出的魔島理論。他認為，創意的生成就跟珊瑚礁一樣，有時靈光一現，突然從腦中蹦出了創意十足的想法，但絕非純屬偶然，而是因為腦中經年累月、反覆思索相關課題之故。有時創意人在意識中放下了問題，然而潛意識中並未放下，思緒還在持續醞釀發酵。某一天忽然想通了，創意人還以為是突如其來的靈感，其實不然。這是因為思緒一直在潛意識中醞釀，等到成熟時一躍而出，上升到意識表層，讓自己“想了起來”，成為有覺知的想法。這就是創意思維鍛煉中有名的“孵育”（incubation）理論和行動實踐。

魔島理論把思考看成了珊瑚礁，在腦海中經年累月地生長和發展，最後終於突破了意識的水平面，成為創意的新生地。這個過程看似不動聲色，卻如鴨子滑水般，步步為營且不遺餘力。同時也說明了，我們的思考不見得會停留在當下，反而會進入潛意識，自動且持續地引導思緒往前走。這種發想的過程有如螺旋梯，盤旋而上，回轉而下; 要上要下，並非單向而直線的操作，而是環繞迴旋的方式。有時候主題回來，有時候主題繞出，一個聯想帶出一種關係，一種關係又發展出新的構想。思考本身並沒有盡頭，主題的發展總是在延伸中，串聯如連環套，而且連結的位置也總有轉折。潛意識發揮的鴨子劃水作用，有時比意識中刻意發想，還來得更重要。創意人不能輕言放棄，也無須讓自己“苦苦搏鬥”，有時放鬆一點，退後一些，反而會有重大突破。

創造力學者契克森米哈（Mihaly·Csikszentmihalyi）就認為，這種人智活動會在幕後發展，創意人只能偶而知覺到，也不用在上頭費力。他稱之為暢流理論（flow theory）。

魔島理論，把創意的起點、過程和結果都一舉包含在內了。它期許創意人要從靈感出發，過程中擦出多元火花，相信自己的內在能量，還要堅持下去，不輕言放棄。最終造出產出。

2. 健身房模式：

要成就創意，除了天生潛質之外，還要幾分後天鍛煉嗎？愛迪生早已說過：成功是一分天才，外加99分努力。傑出的創意人就是勤於練習的頭腦運動員。一個對自己的思考沒有信心的人，如果能夠勤加練習創意動力橘子學中的創意四大維度：認識自己、認識動力、認識市場、再加上書中介紹的思考方法學，就有可能超越自己、更上一層樓。一些舉足輕重的創意大師，莫不都是每天花上2/3、甚至全天候的時間在努力工作。牛頓、愛因斯坦、愛迪生都是工作狂。莫札特雖然是音樂神童，但並沒有自限於此。他仍舊日日勤練不輟，每天要花至少八個小時進行創作，在不斷推敲中產生最美的音樂旋律。臺灣創意創業家詹宏志在大學時代就已經嶄露頭角，對於創新事物有自發性的看法。幾米對於身邊的事物具有敏銳的心智，經常從看似平凡的生活中擷取精華。可以參考《哪來的天才》（Talent is overated）這本書作為參考。

傑出的創意人是勤勞的頭腦運動員，絕對不會只靠天賦或聰明取勝。創造性人物經常感覺時間不足，因此他們很難會無聊，或是投入無價值的行為。花旗銀行的前總裁呂德會在清晨五點半起床，花一個小時作活動，然後在六點半抵達辦公室，工作直到九點半，因為此時同事來上班，就會開始來敲他門，干擾他的思考和作息了。許多傑出的創意人都會採取有規律、且刻意避開社會打擾的空間與時間，讓自己充分沉浸在思緒中，讓吉光片語成為完整的篇章。

3.莫札特模式：

莫札特是天才，八歲時就可以無師自通，自行創作交響樂。然而，對於一個剛入門的音樂學徒而言，更需要的是一套踏實且循序漸進的學程。換句話說，系統分明的方法學加上持續不懈地練習，才會讓自己得到真正而長遠的成長。貿然嘗試重量級的創作只會過早摧毀自己的熱情，從此與內在的潛能擦身而過。這也就是為什麼莫札特沒有叫請教他的年輕人直接回家去天馬行空，反而告訴他要耐住性子，一歩歩紮好根基，持續往前邁進。莫札特的態度非常專業而務實，年輕人卻頗為好高騖遠，以為凡事都有捷徑。學習創意者尤其需要小心！

許多創意學子在學習創意思考時，太過眼高手低，往往缺乏耐心打好自己的思考基礎，總以為靠著自己的天份，或是突如其來的”鬼點子”，從此就可以無往而不利。這個想法實在太不切實際了。

莫札特的模式適用於所有想要學習創意的學子。如果本身並非生來就是創意高手，必須向外取經去磨練本領，就要放下自我，沉住氣，有耐性地遵循方法，最後一定會有收穫。